L’édition

Conception et contenu du volume

Cet ouvrage donne l’édition de trente-cinq chartes tirées des archives de Saint-Florent de Saumur, et conservées aux Archives départementales de Maine-et-Loire ; la plus ancienne date de 866 (acte I) et la plus récente de 1172 (acte XXXIV). Cependant, au regard de l’inventaire des archives aujourd’hui conservées pour le prieuré de Saint-Gondon aux Archives départementales de Maine-et-Loire, les documents dont Paul Marchegay livre ici l’édition ne constituent qu’une partie de l’ensemble, et ce même en se restreignant aux actes antérieurs au XIII^e siècle. Peut-être est-ce dû à un défaut de classement des liasses concernant Saint-Gondon à l’époque où P. Marchegay en était chargé, ou bien à une volonté de l’éditeur de ne retenir que certains documents qui lui auraient semblé davantage significatifs.

Quoi qu’il en soit, cette édition a le mérite de tirer de l’ombre des documents dont la grande majorité était encore inédite ; seuls deux diplômes, l’un de Charles le Chauve (866), l’autre de Carloman (acte II, 881), avaient alors déjà été édités (respectivement dans Mabillon, Annales ordinis Sancti Benedicti, vol. 2, p. 752, et dom Bouquet, Scriptores rerum francicarum, vol. 8, p. 597 ; et dans dom Bouquet, Scriptores rerum francicarum, vol 9, p 422). Chaque acte, numéroté en chiffres romains, est précédé d’un regeste introductif, et suivi de l’indication de la source utilisé pour établir l’édition. Ainsi, neuf éditions de texte ont été établies d’après les originaux, treize autres d’après une pancarte, document datable du début du XIII^e siècle, et où ils se trouvent retranscrits à la suite ; les autres l’ont été d’après les cartulaires dits Livre rouge, Livre noir et Livre d’argent. Il est étrange de noter que certains des actes dont l’édition a été faite d’après la pancarte ou d’après l’un des cartulaires se trouvent aujourd’hui sous forme d’original aux AD de Maine-et-Loire.

Le texte de l’édition, précédé d’un rapide historique du prieuré de Saint-Gondon, est suivi de deux tables, l’une reprenant les noms de lieu, l’autre les noms de personne, toutes deux assez détaillées. Si ce travail possède incontestablement des qualités, comme l’a fait remarquer A. Bruel dans la recension qu’il en a donnée (Bibliothèque de l’École des chartes, t. 41, 1880, p. 418-419), on peut également en souligner certaines défaillances, à commencer par l’ordre dans lequel sont présentés les documents, que l’éditeur annonce comme « à peu près [...] chronologique », et qui est en réalité plus ou moins thématique (I-III : débuts du prieuré ; IV-XIII : litige avec Saint-Pierre de Vierzon ; XIV-XXXIV : donations faites au prieuré ; XXXV : acte isolé). De même on peut regretter que les noms de lieu, s’ils sont présents dans l’index, n’aient pourtant pas été restitués dans leur orthographe moderne ni localisés ; les donateurs et leurs lignées ne sont pas identifiés.