« Donation aux religieux du Prieuré par le roi Charles le Bel de telle quantité de bois que deux ânes pourront porter, à prendre chaque jour dans la forêt de Halatte, avec permission de mener ces bois en une maison que le Prieuré possède au bas de cette forêt et de là au prieuré, sur la rivière d'Oise ».

Charte du Roy Charles Roy de France et de Navarre... par laquelle il nous est apparu que les Religieux... de S. Leu ont droit d'avoir chacun jour en ladicte forest [de Halatte] la charge de boys de deux asnes et qu'il les releva de certains abus que de ce avoient fait, etc.

  • B Arch. dép. Oise, H 2429-2930: Inventaire Vatin, p. 406 (article: Droit d'usage en la forêt d'Halatte).
  • a Cartulaire du prieuré de Saint-Leu d'Esserent (1080-1538), éd. Eugène Müller, Pontoise, 1901.
D'après a.
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A tous ceuls qui ces lettres verront, Jehan seigneur de Foleville563, chevalier, conseiller du Roy, mestre et garde de la prévosté de Paris, salut. Savoir faisons que nous l', veismes unes lettres royaulx scellées en cire vert et las de soye du grant scel, de feu de tres noble mémoire Charlespar la grace de Dieu Roy de France et de Navarre jadiz, desquelles la teneur s'ensuit.

KarolusDei gratiaFrancorum et Navarre rex. Notum facimus universis tam presentibus quam futuris quod, cum Religiosi prior et conventus monasterii sancti Lupi de Escerento, Cluniacensis ordinis, in foresta nostra de Halata564 ligna pro certis usibus quantum duo asini deferre valent, die qualibet capere consueverunt ex largitione regali, magistrique forestarum nostrarum cum religiosis disceptarent predictis quod, cum in dicte largitionis privilegio de loco ad quem dicti asini ligna hujusmodi deferre debeant non caveatur expresse apud sanctum Lupum per tres leucas vel circiter a foresta distantem, ligna ipsa deferre nec alibi exonerari deberent, et quia apud Sauvegnierue565 per dimidiam leucam vel circiter foreste proximum asinos exonerari predictos et inde ligna per Ysaram apud sanctum Lupum vehi faciebant, tanquam abusores meruerunt beneficio dicte largitionis privari, religiosis ipsis dicentibus id sibi licere quia largitione eadem usi sunt a tempore de cujus contrario memoria homini non existit quodque, si asini ipsi non nisi in sancto Lupo exonerari deberent, dicta largitio que eis accommoda esse debet, sibi nullam vel modicam commoditatem afferret, nos apud omnipotentem Deum Dominum Jhesum Christum meritis et intercessionibus beati Lupi fratrumque in dicto suo monasterio eidem Domino famulantium orationibus et aliis spiritualibus suffragiis adjuvari sperantes, amputantes pia devotione disceptationem predictam, rigori super hiis preferimus equitatem. Propter quod ex certa scientia et de gratia speciali declaramus et declaramus concedentes de novo quod dicti religiosi hujusmodi largitione gaudentes libere valeant quare eis liceat ex nunc [ut] in antea perpetuo pace, dictos duos asinos in dicta foresta onerari et apud Savegniere exonerari indeque ligna apud Sanctum Lupum vehi facere et portari sicut hactenus consuevisse noscuntur, remittentes insuper eis omnem penam et emendam si nobis in aliquam propter abusum hujusmodi forsitan tenerentur, nostro in aliis et alieno in omnibus jure salvo. Quod ut firmum et stabile perpetuo perseveret, presentibus litteris nostrum fecimus apponi sigillum.

Actum apud Jangariam566 .

Et estoient ainsy signes. Per Dnum Regem vobis et Petro de Marchello magistro forestarum presentibus sicut retulerunt Dni Andreas de Florentia et Petrus de Cugneriis567. G.Julioti.

Et au dos d'icelles etoit escript : Registrata est. Et nous a ce présent transcript avons mis le scel de la Prévosté de Paris l'.

Collon [collation] est fce [faicte] J.Taconeau.