Confirmation par le pape Léon VII des possessions du chapitre de Sainte-Croix.
- B Bibl. nat. de France, Baluze 78, p. 10.
- C Bibl. nat. de France, Moreau 1462, p.126.
- a Neues Archiv., tome XI (1886), p. 382. Publié d'après Baluze.
- b Cartulaire de Sainte-Croix d'Orléans (814-1300), éd. Eugène Jarry et Joseph Thillier, Paris, 1906.
Leos episcopus, servus servorum Dei,
Anselmo, religioso præsuli sanctæ matris ecclesiæ
Aurelianensis in honore Sanctæ
Crucis dedicatæ, suisque successoribus in perpetuum.
Convenit apostolico moderamini pia religione pollentibus benivola compassione
succurrere, et poscentium animis alacri devotione assensum impertiri.
Ex hoc2 enima lucri potissimum apud conditorem omnium Deumb obtinere confidimus, dumc venerabilia loca ad meliorem statum
nostro fuerint amminiculo reparata ; et in hoc debemus omne studium habere, ut,
quia nostris peccatis exigentibus rerum ordo nimis turbatus est, illum, in quantum
possumus, Deo largentied sustentare curemus.
Proinde noverit sancta et universalis Ecclesia, nostrorumque tam præsentium quam
futurorum solertiae, quia vir venerabilis Anselmusf, prædictæ civitatis
episcopus, adiens nostram serenitatem, obtulit præsentiæ auctoritatesg prædecessorum
nostrorum, apostilicorum virorum hujus sanctæ sedis Romanæ, in quibus continebatur
qualiter ei omnes res ecclesiæ ; suæ perpelualiter ad deserviendum
confirmaverinth,
postulans atque humiliter observansi ut nos, morem præcedentium patrum sequentes, easdem res a
sanctæ fidei cultoribus sub testamentorum traditionibusj eidem ecclesiæ delegatas, regumque
Francorum testamentorumk munimine promulgatas, et apostolica
auctoritatel a
nostris prædecessoribus pridem destinatas, similim nostræ anctoritatisn privilegio corroboraremus.
Cujus nos liberalitaliso benignam petitionem gratuito favore suscipimusp, ritumqueq ducentes id agere
decrivimus.
Res autem quas in præsentiarum ipsa retinet ecclesia hæ sunt : Monasterium
sancti Evurtii.
Monasterium sancti Liphardir cum rebus quæ sunt in
Pontino, et in Maconensis pago, et in
Provincia ex eadem abbatia pertinentibus, quarum hæc sunt
nomina : in Pontino, villa Rahis,
cum omnibus sibi rebus pertinentibus.
Monasterium sancti Maximini monachorum.
Item capellat
sancti Maximini juxta murum.
Monasterium sancti Petri virorum.
Monasterium sancti Petri puellarum.
Monasterium sanctæ Crucis Gargogilensisu.
Monasterium sancti Aviti.
Capellam sancti Privati.
Cellam sancti Petri Tauriacencis, sancti
Saturnini, sanctæ Mariæ Draviacensis, item
sanctæ Mariæ fabricatæv, sancti
Johannis, sancti Marcelli, sancti
Martini Crevensis, sancti Martinix quæ est prope murum
ipsius civitatis, sancti Laurentii, sancti
Gervasii, Puteum sancti Sigismundi,
sancti Vincentii, sancti Sergii,
Bucum monasterium, Bellumcampum,
Screonas, Marogilum,
Prisciniacum, cum rebus omnibus ad prædicta monasteria et
ad cellas pertinentibus.
Sunt etiam hæ villæ : Silviniacus,
Pelveriusy, Bullus,
Manciacusz, Rofiacus,
Cemonus, Castellanus,
Veleres mansiones, et Novavilla,
Liminiacus, Buxiacus,
Nemaus, Cacionusa,
Cambonus, Baverdonusb, et alodus quem
Karolus Imperator serenissimus
Theodrado dedit ad propriumc, et idem
Theodradus memoratæ delegavitd ecclesiæ, et res cum mancipiis quas
Deotimius et Agius ceteriquee
Dei fideles eidem contuleref ecclesiæ.
Res vero quas ipse venerabilis Anselmus episcopus a
Radulfo rege recipiens stipendiis fratrum ejusdem ecclesiæ
delegavit hæsunt : Clepiacus, Trienaus,
Lauriacus, cum omnibus ad eas pertinentibus.
Res autem quas jamdictus imperator Karolus eidem reddidit
ecclesiæ, et postea gloriosus rex Ludovicus suo confirmavit
præcepto hæ sunt : Basilicas,
Ulmetus, Perpetiacusg,
Geveniolus, Mariggillush,
Lidiacus, Cadonnusi, cum villis ad se
pertinentibus, Buxerola, Vienna,
Viennaj, Limogilo,
Silviniaco, cum aliis rebus et mancipiis ad easdem villas
pertinentibus.
Res etiam quas Karlomannus rex eidem ecclesiæ reddidit sunt
hæ :
In pago Biturico villa quæ vocatur
Caltesius, et altera quæ vocatur
Marsiacus.
In pago Nervernensik ad eandem Caltesiaml
pertinens, sive Pauliacum, cum omnibus longe
lateque aut prope positis rebus, ad prædictas villas pertinentibus, et familia
utriusque sexus.
In pago etiam Blesiacom, villa quae vocatur Curtisn cum
omnibus ad eam pertinentibus.
Memoratas igitur cellas, monasteria, et villas, cum nonis et decimis quas ipsa
ecclesia de comitatu et de aliis villis, quæ, in beneficio continentur, accipere
consuevit, seu alias res cum rebus omnibus et mancipiis ad se pertinentibus, quas
modo et tunc jure et legaliter ipsa tenebat ecclesia, apostolico nostræ
auctoritatis ritu per hoc nostræ altitudinis scriptum eidem denuo confirmamus
ecclesiæ, ut hac hujus apostolicæ sedis immunitate præfatus pontifex et futuri
sæpedictæ ecclesiæ præsules per omnia et in omnibus quæ sibi necessaria fuerint
utantur, suaque defendant, et liberam exinde et ex aliis rebus quæ eidem ecclesiæ
a fidelibus Dei conlatæ sunt habeant potestatem.
Obtulit interea jamdictus venerabilis præsul Aurelianensis
ecclesiæ obtutibus nostris auctoritatemo immunitatis regum videlicet atque imperatorum, in qua eral
insertum quod ipsi reges Francorum videlicet matrem
ecclesiam, cui auctorep Deo ipse venerabilis episcopus præest, subq suo ipsius munimine ac
devotioner
consistere fecissent, et eorum immunitate auctoritatiss hactenus ab inquietudine judiciariæ
protestatis eadem munita ac detensa fuisset ecclesia.
Ob rei tamen firmitatem postulavit nos jamdictus venerabilis episcopust ut, sanctorum patrum
morem sequendo, nostræ immunitatis privilegium eidem fieri censeremus
ecclesiæ.
Cujus petitionibus iterum libenter annuimus, et sanctorum patrum gesta roborando,
hoc nostræ immunitatis privilegium sub interdicto apostolicæ constitutionis pro
divini cultus amore et sanctæ religionis stabilitate adu ipsam Sanctam Sedem fieri decrevimus :
perquod præcipimus atque jubemus ut nullus judex publicus vel quilibet ex
judiciaria potestate tam præsentium quam futurorum in ecclesias aut
loca seu reliquas possessiones quas moderno tempore in quibuslibet pagis vel
territoriis juste et legaliter memorata tenet ecclesia, nec in eas res quæ
deinceps a catholicis eidem conlatæ fuerint ecclesiæ, ad causas audiendas, vel
freda aut tributa theloneaque exigenda, aut mansiones vel paratas faciendas, aut
fidejussores tollendos, aut homines ipsius ecclesiæ tain ingenuos quam servos
super terram ipsius commanentes distringendos seu alias redibitiones aut
inlicitasv
occasiones nostris et futuris temporibus aggredi audeat, neque ea quæ supra
memorata sunt exigere penitus presumat ; sed liceat præfato præsuli suisque
successoribus res prædictæ ecclesiæ, cum monasteriis, cellis, villis sibi
subjectis, et rebus omnibus vel hominibus ad se pertinentibus vel aspicientibus,
una cum telonei medietate et porta
Farysiacax, sicut in præceptis regum continetur
Francorum, vel etiam nonis et decimis de quibuscunque locis
vel pagiss ibi pertinentibusy atque immunitatis nostræ defensione, remota totius
judiciariæ potestatis inquietudine, quieto ac libero ordine possidere, atque pro
incolumitate nostra seu etiam totius regni stabilitate et liujus Romanæ Sedis,
nobis a Deo commissæ ejusque clementissima miseratione per
immensum conservandi statuz
una cum clero et populo sibi subjecto Dei
immensam jugiter exorare clementiam et quicquid de præfatis rebus ecclesiæ jus
fisci exigere poterat, in integrum eidem stabilimus ecclesiæ scilicet ut perpetuo
tempore in eodem loco Deo famulantibus ad peragendum Dei
servitium aucmentuma sit et supplementum.
Et quia nostra sunt periculosa tempora, in quæ fines seculorum devenerunt, in
quibus habundante iniquitate multorum refrigescitb karitas, eam auctoritatis prærogativam
præfatæ matris ecclesiæ clero vel populo constituere et ordinare placuit, ne violentia secularis pote itiæ in succedendis præsulibus vim eis aliquam
causa propinquitatis, seu turpisc lucri gratia, vel temeritatis arrogantia, inferre
præsumat ; sed quem vel minima pars saniori consilio secundum Deum pro vitæ merito
et sapiente doctrina sive ex ipsa provincia seu ex alia circumquaque posita
eligere maluerit, hunc talem in pontificali cathedra subrogandum nulla judiciaria
potestas contradicere possit.
Illud etiam sub anathematis obligatione per illam auctoritatem quam Dominus
noster Jesus Christus in beatod Apostolorum principe principibus
tradidit Ecclesiæ, excommunicamus atque interdicimus, et ejusmodi privilegium
apostolica interdictione æternaliter in eadem sede permanere decernimus, ut nulla
omnino persona, videlicet vel quilibet causa adipiscendi pontificatus, seu
quispiam adeptoe
honoris donativo gratia adquisitionis tanquam ad se privata utilitate efficacius
pertinentis, res ad eandem sanctam matrem ecclesiam pertinentes, ecclesias,
villas, vel reliquas possessiones quas in præsentiarum sub suo retinet dominio vel
ex hoc adquirere poterit, contradere vel alienare audeat, seu quisquamf secularisg potentiæ temerariæ
cupiditatis exercens tyrannidem, easdem invadendo usurpare vel suis usibus
vindicare præsumat.
Videntes etiam tanti viri reverentiam multamque ingenitæ benignitatis modestiam,
hanc auctoritatis manum petenti contulimus ut quicquid suis vel propriæ sedis vel
monasteriorum circumquaque positorum congregationibus scripto bonæ voluntatis
delegaverit, per successorum tempora inconvulsamh vigens, a nemine violari possit.
Illud quoque nostro huic privilegio interseri placuit, ut si aliquis per
retroacta annorum curricula usque ad hoc nostræ providentæ tempus aliquid ex rebus
vel mancipiis jamdictæ ecclesiæ quolibet malo aut perverso ingenio, vel
persecutione aliqua imminentei, seu qualibet tarditate vel negligentia
interveniente, invadendo vel subtrahendo abstulit, vel si quilibet ex prædictæ
ecclesiæ mancipiis quocunque malo ingenio a servitio ipsius se occultavitj, aut fuga lapsus
substraxitk, et
hoc prælatus ipsius ecclesiæ vel suil successores una cumsuism et testibus idoneis probare potuerint,
ita per hoc altitudinis nostræ testamentum approbent, et in integrum quæ sua
fuerint ipsa recipiat ecclesia sine alicujus contradictione vel intermissione
potestatis.
Verum ut hæc omnia firmius teneantur, quicunque exsequutoresn hujus nostræ auctoritatis, quam
illi sanctæ matri ecclesiæ stabilivimus, et ejus in bono adjutores extiterint,
hos, quantum nobis potestas a Deo per beatum Petrum collata est, sicut sanctæ Ecclesiæ
cultoreso
absolvimus.
Illos vero qui contrarii quolibet modo extiterint, sub anathematis vinculo, nisi
resipuerint, usque in diem Domini obliguamus.
Pax et gratia Christi observantibus multiplicetur.
Scriptump
Theodori, notarii et subdiaconiq santæ Romanæ Ecclesiæ